生命如果能一级一级走向光的所在，那该多么美妙。
那就沿着俗手——用手——妙手——……之途一路修行吧！
俗手：横看成岭侧成峰，远近高低各不同
我们好像对俗有一种避之唯恐不及的心理，没有俗又何谈雅？没有俗手，又怎么能衬出用手和妙手？
如果把一个初涉世事的人，那种冒着傻气，叉手叉脚，没有全局观的一举一动看作俗手的话。我亦爱这种俗手。那是一种生涩之美，它如同一个刚出生的婴儿，有着无限的生长空间，有着无限的可能性。
沈从文先生第一次登台上课时的窘相，爱因斯坦做的第一只小板凳，都有俗手的生涩稚拙之美。
生来乍到，摸不着瓢灶。但，也是满眼的新鲜世界。面对着这横看成岭侧成峰，远近高低各不同的大千世界，可能因为过于自信，踌躇满志，总以为可以“朝为田舍郎，暮登天子堂”“朝为布衣，暮成卿相”。殊不知，所有的事情都是要一步步慢慢走向它的高阶的。甚至有的要如麦加朝圣，一步三叩头才能得其真元，见到大光明。
有如此的领悟，方有迈入用手的契机。
这是俗手的美妙！
用手：庐山烟雨浙江潮，未到千般恨未消
有了俗手的碰壁，方悟“日进一卒”的妙谛。山河天眼里，世界法身中。此刻，便去寻法，求法，践法。心中抱定必期“庐山烟雨浙江潮”的志向，为伊消得人憔悴。这就有了“十年磨一剑”“十年寒窗”“冬练三九，夏练三伏”的等等说法。
经过万般寒霜苦，终得腊梅扑鼻香。再回首，已百年身。千般感慨，万般滋味，这亦是妙偿。
此为用手之妙！
妙手：溪声尽是广长舌，山色无非清净身
用手进入了融会境界，定会有“华枝春满，天心月圆”的大欢欣。有“溪声尽是广长舌，山色无非清净身”妙悟。此时，你会感到“一枝一叶总关情”的触处生机。随手点染，皆成真妙。恰如武林高手，飞花亦可杀人。世间万般，无不为我所用，孟子所谓“万物皆有备于我矣”。
此乃生命的大自在，大自由。人，也只有达此境界，方可谓功德圆满。也是人的完成。
此为妙手之妙！
理论是灰色的。理虽为此理，但践行者能有几人？众生往往是一生都在俗境上叉手叉脚，迷途而不知返，亦如王安石游褒禅山之所憾。
让我们再默念一下观堂先生的三境界说吧：昨夜西风凋碧树……